主题: “狗葬礼”上主人“跪狗”是怎样的荒谬

背景：花床、木棺、挽联……在上海市某私室内，一场小型追悼仪式正在举行，而被追悼的，竟然是只宠物狗，更令人意外的是：面对小狗“遗像”，几位主人在集体跪拜……由此引发网友剧烈吐槽。

北京晨报发表蔡辉的观点：爱狗无可厚非，但把狗的位置抬得过高，这在客观上就侵犯了人的尊严。我们享受现代生活，因为其中有无数陌生人的贡献，否则既不会有惬意的公园，也不会有漂亮的服装， 更不会有体贴的服务，但这些是人创造出来、供给人来享受的，宠物们搭了便车，这也无可奈何，但无论如何，不应再让它们备极哀荣，俨然变成主人。这必然会引 发深刻的道德危机：只要有钱，狗都能活得比人还滋润，只要没钱，人活得也许连狗都不如。任何社会一旦出现这种局面，鲜有不被撕裂、不走向尖锐对立的。消费主义文化犹如一剂迷幻药，它不断制造新幻觉，引诱人们追逐，直到一生蹉跎，也感受不到真正的爱、理想和尊严，只好习惯性地靠代用品自嗨。所以不爱人，只爱宠，不跪天地君亲师，却要跪一条宠物狗，可真正高兴的是谁呢？无非是办“宠物追悼会”的老板。而在这个靠贪婪、欲望连接起来的关系网中，是无法建立起真正的社群感的，只能从一个荒唐走向另一个荒唐。

小蒋随想：人给狗办葬礼，倒没有什么。毕竟，这年头有很多宠物主把猫狗当“儿子与闺女”养。而且，在独居老人与丁克家庭中，一些宠物确实给主人带来了现实陪伴与心理安慰。所以，当宠物死去，一些主人悲伤不已，办葬礼其实是满足人的情感释放。除了宠物以外，还有工作犬。据说，警犬、缉毒犬、搜救犬等还有编制，它们年老退役有“退休金”，可确保其晚年“善终”。这种狗为人类做出了贡献，人类给予它们一些物质保障，甚至为救人牺牲的警犬立墓碑，是人道的，也是可以理解的。人类尊重动物，是社会文明进步的侧面体现。但凡事过犹不及，像本例中几位主人集体对着小狗的“遗像”跪拜，就让旁观者感觉不适。外人不知道这条狗对这个家有多大“功劳”，但人终归不必对狗“披麻戴孝”。而且，跪拜在人与人之间都已被视为陈规陋习，人与人的和谐关系是基于平等尊重，人跪拜“狗祖宗”岂不怪哉？